本文是一篇历史论文，针对大革命时期北伐战争意义的回顾来了解廖仲恺曲折的革命经历,是什么原因使廖仲恺农民革命思想的形成成为可能性。

　　

　　在大革命时期的中国,国民党人廖仲恺为什么会产生如此激进的思想,他的农民革命思想是如何形成的呢?下面历史论文作者将结合大革命时期廖仲恺的革命经历对上述问题作分析.

　　

　　廖仲恺早在加入中国同盟会之时便开始确立了初期的革命思想,立志要推翻反动清王朝的黑暗统治,为人民的自由平等而战.武昌起义后,他到广州担任军政府的财政司长.辛亥革命爆发,帝国主义与封建势力相互勾结,多次革命活动以失败告终,廖仲恺试图依靠帝国主义力量实行"反满"的幻想彻底破灭了.

　　

　　"二次革命"失败后,他跟随孙中山到日本组成中华革命党,积极参与《中华革命党革命方略》的制定,并在上海、广东等地组织反袁、护法斗争.后来,他与朱执信等创办《建设》杂志,翻译《进步与贫乏》《全民政治》等着作,大力宣传民主革命理论,把工作重心转移到理论思考与革命宣传上.从此,他更加注重研究西方民主政治的发展史和探讨民主主义的问题。》》》自清政府“新政”时期教育政策的调整研究报告

　　

　　他在第二次全国劳动大会和广东省农民代表大会的联合大会上指出:"工农利益与革命是不可分的,但是革命是工农为主才行."[5]因为"我国农工占全民的十分之九,以这十分之九之大多数工农阶级,来做反帝国主义反军阀的中心势力,当得到胜利".他还特别强调:"要想打倒帝国主义,非与共产党亲善不可,更非注意于最有革命力量的工农阶级不可."

　　

　　廖仲恺对农民在民主革命中的地位、作用有了新的认识,正因为如此,他更加坚定地领导农民运动,支持创办广州农民运动讲习所,发表指导乡村农民协会,以革命法令、革命武装保护贫苦农民的利益等等.这些认识和实践为其农民革命思想的形成提供了深厚的现实土壤.

　　

　　历史论文回顾经过长期的革命实践,廖仲恺对中国革命和民主革命的认识比以往更深入了一步.辛亥革命后,他曾认为民族和民权两个主义的任务已经解决,剩下的只有民生主义问题了;但历经多年的坎坷和失败,他开始认识到民族、民权两个主义的任务并没有解决.因此,廖仲恺从思想上又重新明确了三民主义的理论和任务,并对中国民主革命的目标和依靠力量等根本问题有了更清楚的认识.他在黄埔军校政治班讲《帝国主义侵略史》这门课程时总结到:"大众要起来奋斗!我们若要实现三民主义,要先打倒帝国主义才可达到目的!"